近日，中央美院教授田世信的系列雕塑作品引发全网公愤：将文化先贤老子塑造成吐舌露齿的怪诞模样，即便声称源自"刚柔之道"典故，仍被网友痛斥为背离公众认知的恶意解构；《侗女》刻意采用宽眼距、无眼珠的设计，明显迎合西方对亚裔的刻板印象，却以此在海外获奖换取认可；更令人愤慨的是，他将"鉴湖女侠"秋瑾这一民族英雄塑造成歪嘴咧眼的怪异形象，用低俗造型亵渎英烈尊严，严重伤害了民族情感。

这些打着"艺术创新""学术探索"幌子的作品，本质上是毫无底线的恶意冒犯。艺术从来不是脱离社会公序良俗的肆意妄为，创作者更不应沦为逐名逐利、谄媚西方的工具。田世信的行为暴露了部分所谓"专业艺术家"的价值迷失——为博眼球、获洋奖，不惜背弃文化良知，践踏民族精神符号，沦为历史虚无主义的传声筒。秋瑾等英烈是民族解放的先驱，是刻在民族骨血里的精神图腾；老子等先贤是中华文化的精神标识，这些共同的历史记忆和文化符号，绝不是可供随意恶搞的素材。

值得警惕的是，这类丑化英烈、迎合西方审丑偏好的行为，早已触碰法律红线。我国《英雄烈士保护法》《刑法修正案（十一）》明确规定，侵害英雄烈士名誉、荣誉情节严重的，构成刑事犯罪，可处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。最高人民法院发布的典型案例中，罗某侮辱抗美援朝"冰雕连"英烈获刑七个月，开云app在线体育张某恶意诋毁地下党员烈士被判处刑罚并公开道歉，这些判例都彰显了法律捍卫英烈尊严的坚定立场。田世信丑化秋瑾烈士的行为，已然涉嫌违反相关法律规定，理应受到法律的严惩。

艺术有自由，但自由有边界；创作可探索，但探索有底线。真正的艺术创新，应是对民族文化的传承与弘扬，对民族精神的尊崇与彰显，而非对先贤英烈的亵渎与冒犯。那些将"丑化"当"先锋"、把"冒犯"当"突破"的所谓"创作"，既违背了艺术的本质，也伤害了全体国民的情感，更动摇了社会的价值根基。

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英烈尊严不容侵犯，民族精神不容玷污。面对这类打着学术幌子的历史虚无主义行为，我们不能纵容姑息。相关部门应依法介入调查，让违法者付出应有代价；艺术界应坚守创作底线，摒弃崇洋媚外的畸形审美；每个公民也应主动抵制此类不良作品，用实际行动守护英烈荣光。唯有如此，才能筑牢社会的精神防线，让崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄成为不可撼动的社会风尚。

艺术可以放飞想象，但不能失去灵魂；学术可以探索未知，但不能突破底线。任何企图以艺术之名亵渎英烈、伤害民族情感的行为，终将被法律严惩、被民众唾弃、被历史钉在耻辱柱上！

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